1.3.02026-06-21YogyakartaRådata2444768showcaseStatens museer för världskultur - VärldskulturmuseetSMVK-VKMMonterdelhttp://kulturarvsdata.se/SMVK-VKM/showcase/2444768Korsvägar 1 Zon E1, E1Tygerna i den här montern kommer från Yogyakarta, i Indonesien. De är alla klädesplagg. Mönstren visar vem bäraren är och vilken status och makt personen hade. Sultanen Sultan Hamengkubuwana VIII av Yogyakarta gav 1927 en 37 sidor lång proklamation om batikmönstrens användande. De olika färgerna och mönstren kommer från en lång tradition och bär spår av influenser från hinduism, buddism och islam, samt internationella handelskontakter. Indonesien har idag världens största muslimska befolkning. Redan på 1500-talet hade majoriteten av öarna antagit islam som religion. Regionen Yogyakarta är idag ett av två sultanat på ön Java som fortfarande har viss autonom politisk makt. I centrum av Yogyakarta ligger sultanpalatset Kraton. Palatset var förr liksom Mecka enbart öppet för muslimer. Idag är det en viktig turistattraktion öppen för alla, men palatset har fortfarande en politisk roll och är ett centrum för javanesisk kultur, med dans och teateruppvisningar. Palatsets arkitektur och symbolik uttrycker en islamisk kosmologi med Kaba i centrum, inspirerad av filosofen Ibn al-Arabis verk Meckanska uppenbarelser.The textiles in this display are from Yogyakarta, Indonesia. All are garments. The patterns show the identity, status and power of the wearer. In 1927, Sultan Hamengkubuwana VIII of Yogyakarta issued a 37 page long proclamation on the use of batik patterns. The various colours and patterns come out of a long tradition, and bear the influence of Hinduism, Buddhism and Islam, as well as international trade contacts. Today Indonesia has the world’s largest Muslim population. By the 16th century, the majority of the islands had adopted Islam as their religion. The Yogyakarta region is one of two sultanates on the island of Java that still retain some measure of autonomous political power. In the centre of Yogyakarta is the Kraton, the Sultan’s palace. Previously, the palace was, like Mecca, open only to Muslims. Today it is a major tourist attraction, open to all, but it still retains a political role and is a centre for Javanese culture, hosting dance and theatre performances. The architecture and symbolism of the palace express an Islamic cosmology centring on the Kaaba, inspired by philosopher Ibn al-Arabi’s work The Meccan Illuminations.image/jpeghttps://collections.smvk.se/carlotta-vkm/web/image/tn/2522318/903320.jpghttps://collections.smvk.se/carlotta-vkm/web/image/zoom/2522317/903320.jpghttp://kulturarvsdata.se/resurser/License#by-nc-ndWinther Åshaug, Ina MarieStatens museer för världskulturhttp://kulturarvsdata.se/SMVK-VKM/exhibitionpart/2430072http://kulturarvsdata.se/SMVK-VKM/fotografi/2513466http://kulturarvsdata.se/SMVK-VKM/showcase/html/2444768http://kulturarvsdata.se/SMVK-VKM/showcase/xml/2444768http://kulturarvsdata.se/SMVK-VKM/showcase/rdf/2444768