1.3.02026-06-25MukandaRådata2084453showcaseStatens museer för världskultur - Etnografiska museetSMVK-EMMonterdelhttp://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2084453T03Pojkar initieras till Mukanda, det hemliga sällskapet för män, i åldern 8-12 år. Det är en central del av livet på landsbygden i ett stort område som omfattar delar av Angola, Kongo-Kinshasa och Zambia. Pojkarna bor under flera månader i ett avspärrat område där de blir omskurna och genomgår en mödosam utbildning. De får lära sig om myter, dans, religion, hantverk, jakt, jordbruk, sexualitet och moral. Under deras bortavaro kommer makishi-dansarna regelbundet till pojkarnas hembyar, berättar om pojkarnas framsteg och dansar med mödrarna. Pojkarna återvänder hem som män under en stor fest då en stor mängd makishi-karaktärer uppträder. Höjdpunkten är när de nyinvigda - målade med vit kroppsfärg och iförda bastkjolar och hattar - visar upp sina nya dansfärdigheter. I montern visas danstillbehör från Makishi-maskeraden hos ngangela och chokwe i Angola. Bland flera folkgrupper i Demokratiska Republiken Kongo, Angola och Zambia finns en maskeradtradition som kallas makishi. De etthundra maskerade karaktärerna, som föreställer människor, djur eller fantasivarelser, representerar en mängd förfadersandar med olika egenskaper. Vissa är högdragna, andra komiska eller hotfulla. Vanligtvis uppträder de maskerade karaktärerna vid olika övergångsritualer: till exempel när en pojke blir man, en person ska begravas eller bli hövding. Endast vuxna män som är initierade får maskera sig men kvinnor spelar ofta viktiga roller under de offentliga framträdandena.Boys are initiated into Mukanda, the secret society for men, between the ages of 8 and 12. Today, it is a central part of rural life in a large region covering parts of Angola, Congo-Kinshasa and Zambia. The boys live for several months in a closed off area where they are circumcised and undergo strenuous instruction. They learn about myths, dance, religion, crafts, hunting, farming, sexuality, and morality. During their absence, the makishi dancers regularly come to the boys' home villages, relate the boys' progress, and dance with their mothers. The boys return home as men during a grand party at which a large number of makishi characters appear. The highlight is when the newly initiated – painted with white body paint and dressed in grass skirts and hats – show off their new dancing skills. In the showcase you can see accessories from Makishi Masquerades among Ngangela and Chokw in Angola. Among many ethnic groups in the Democratic Republic of the Congo, Angola and Zambia is a masquerade tradition called makishi. The hundred masked characters, depicting people, animals, or imaginary creatures, represent a variety of ancestral spirits with different characteristics. Some are haughty, others comical or menacing. Usually the masked character appears for different rites of passage, for example: when a boy becomes a man, at funerals or when a person assumes an office.image/jpeghttps://collections.smvk.se/carlotta-em/web/image/tn/2085795/image.jpghttps://collections.smvk.se/carlotta-em/web/image/zoom/2085794/image.jpghttp://kulturarvsdata.se/resurser/License#by-nc-ndMalmberg, BjörnStatens museer för världskulturhttp://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/exhibitionpart/1974849http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/objekt/1241830http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/objekt/2037098http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/objekt/2037099http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/html/2084453http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/xml/2084453http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/rdf/2084453