1.3.02026-04-16Kolam - Flyktiga mönster för ändlös lyckaRådata1823671exhibitionStatens museer för världskultur - Etnografiska museetSMVK-EMUtställninghttp://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/exhibition/1823671- Diarienummer -Här ligger också avtalet gällande utställningen och korrespondens med Anna Laine och hennes CV.Här ligger även ett frågeformulär som ber besökaren svara på några frågor. , Socialantropologen och konstnären Anna Laine har under ett längre fältarbete fördjupat sig i den sydindiska bildtraditionen kolam. I bild och text skildras denna kvinnliga konstnärliga framställning,som har en viktig roll i skapandet av sociala relationer och människors förhållningssätt till världen. Visas 13 november 2010 – 16 januari 2011 Mer om utställningen Kolam – flyktiga mönster för ändlös lycka, är höstens nya utställning på Etnografiska museet i Stockholm. Utställningen ingår i höstens kultursatsning INDIEN/Indien och visar tolkningar av den indiska bildtraditionen kolam. Socialantropologen och konstnären Anna Laine gestaltar kolam i text och bild. Personliga berättelser varvas med beskrivningar, och tamilska föreställningar om gudomlighet och livets fulländning blandas med nordisk handarbetstradition, fotografi och video. Varje dag före solens upp- och nedgång tecknar kvinnor i delstaten Tamilnadu i Sydindien geometriska bilder, kolam, på gatan framför ingången till sina hem. På så sätt bjuder de in gudomar och ger familjen lycka och välgång. Kolamskapandet påverkar människors sinnesstämningar, markerar livets gång och årets rytm. Kolam rymmer också individuellt experimenterande, speciellt vid högtidliga tillfällen då bilderna görs större och mer komplexa. Anna Laine har under ett längre fältarbete fördjupat sig i den sydindiska bildtraditionen. I bild och text skildras denna kvinnliga konstnärliga framställning, som har en viktig roll i skapandet av sociala relationer och människors förhållningssätt till världen. INDIEN/Indien Välkommen till landet som superaccelererar in i framtiden, där sitarer bor granne med IT. Så, kan man begripa Indien? Kulturhuset, Södra Teatern, Dansens Hus, Bollywoodbio/Bio Rio, Etnografiska museet, Galleri Kontrast och Söderbokhandeln vet inte säkert, men vi ger dig en rejäl kulturell genomkörare. (www.etnografiska.se, 2010-11-24), Här ligger också skiss över gallerigången och bilderna plus bildtexter. , Kolamverkstad varje söndag Varje söndag kl 12-16 from 14 november får barn och vuxna göra egna kolammönster i ris eller sand i museet verkstad! Läs mer under Verkstan i toppmenyn. Om kolam Varje dag före solens upp- och nedgång tecknar kvinnor i sydindiska delstaten Tamilnadu geometriska bilder, kolam, på gatan framför ingången till sina hem. På det sättet bjuder de in gudomar för att bringa familjen lycka och välgång. Kolam gör bilden av hemmet fullständig, både som ett materiellt objekt, och som en inre kulturell föreställning. Bilderna vänder sig även mot det omgivande samhället. Kolam påverkar människors sinnesstämningar, markerar livets gång och årets rytm. Praktiken rymmer också individuellt experimenterande, speciellt vid högtidliga tillfällen då bilderna görs större och mer komplexa. Att teckna kolam är något som de flesta flickor lär sig tidigt. Sedan de gift sig är det en del av deras dagliga hushållsarbete. Genom det kontinuerliga återskapandet konstrueras de som feminina personer. Kolam är centralt för hur människor i Tamilnadu upplever och interagerar med varandra och sin omgivning. Om forskningsprojektet Genom att forska om kolamtraditionen har antropologen och konstnären Anna Laine undersökt förhållningssätt till bilder och bildskapande, och deras kapacitet att påverka människors liv och kulturella föreställningar. Materialet är insamlat genom ett års etnografiskt fältarbete i Tamilnadu, Sydindien, följt av kortare, årliga besök. För att ge en vidare förståelse för kolam har studien utförts i både urbana och rurala områden och bland människor av olika kast- och klasstillhörigheter. Forskningen har tidigare presenterats i en doktorsavhandling vid Göteborgs universitet. Anna Laine lyfter fram visuella gestaltningar och deras mångtydighet i forskningspresentationen för att belysa den mängd tolkningsmöjligheter ett fältarbete innebär, och för att bjuda in besökarna till att skapa en egen relation till vad kolam kan vara för dem. Det är också ett sätt att experimentera med bild i kombination med text som förmedlare av antropologisk kunskap. Utställningen hur Anna Laine genom sin forskning och konstnärskap har tillägnat sig kolamtraditionens mönster och idéer, kombinerat dem med egna erfarenheter och minnen av vad som anses skapa kvinnlighet, och omsatt detta i nya mönster. Tamilska föreställningar om gudomlighet och livets fulländning har inkorporerats i nordisk handarbetstradition, fotografi och video. Precis som i det mer konventionella forskningsarbetet är detta en undersökning av likheter och skillnader i mänskliga föreställningar och vanor. (www.etnografiska.se, 2010-11-24)Etnografiska museet, Stockholm2010-11-13image/jpeghttps://collections.smvk.se/carlotta-em/web/image/tn/1823482/image.jpghttps://collections.smvk.se/carlotta-em/web/image/zoom/1823481/image.jpghttp://kulturarvsdata.se/resurser/License#by-nc-ndUppgift om fotograf saknasStatens museer för världskulturhttp://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/name/1823672http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/exhibition/html/1823671http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/exhibition/xml/1823671http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/exhibition/rdf/1823671