<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?><pres:item xmlns:pres="http://kulturarvsdata.se/presentation#"><pres:version>1.3.0</pres:version><pres:buildDate>2026-05-07</pres:buildDate><pres:itemLabel xml:lang="sv">utställningstext</pres:itemLabel><pres:dataQuality>Rådata</pres:dataQuality><pres:id>3431809</pres:id><pres:service>arkiv</pres:service><pres:organization xml:lang="sv">Statens museer för världskultur - Etnografiska museet</pres:organization><pres:organizationShort>SMVK-EM</pres:organizationShort><pres:type xml:lang="sv">Dokument</pres:type><pres:entityUri>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/arkiv/3431809</pres:entityUri><pres:idLabel>3KAustralienN2ORIG2</pres:idLabel><pres:description xml:lang="sv">Ursprungsfolk i 3 klimat</pres:description><pres:content xml:lang="sv">Ursprungsfolk, Australien, var baobabnöten en viktig näringskälla. Den kun-
de också få torka ur och användas som ceremoniell skallra. 
Dessa baobabnötter är konsthantverk skapade som en sorts 
tidiga souvenirer.



sKöldar
Sköldarna skyddade mot fiendens spjut, klubbor och bume-
ranger. Mönstren är olika för varje klan och är målade med 
färgämnen från lera och träkol.

Striderna mellan olika grupper var ritualiserande. De 
ordnades för att göra upp i tvister innan man gick över till det 
viktiga: gåvoutbyten och ceremonier. Hämnd däremot utkrävdes 
i det tysta med magiska medel.

Vissa sköldar används endast i ceremoniella danser.



Bumeranger
Bumeranger användes på flera sätt: som jakt- eller stridsvapen,
som musikinstrument eller i rituella sammanhang.

Den kraftiga jaktbumerangen är den vanligaste. Bumerang-
en som vänder tillbaka till kastaren är tunnare och lättare och 
används i spel och lekar, och i fågeljakt. Kryssbumerangen an-
vändes endast i rituella sammanhang.



enKel men avancerad teKnologi
Teknologi står för människans förmåga att med föremålens 
hjälp underlätta överlevnad. Det allra enklaste är ofta det 
mest snillrika. Ett redskap är som effektivast när det är lätt att 
tillverka och kan användas till flera ändamål.  

Skålen av bark är ett exempel. Den har använts till förva-
ring av mat, vatten och redskap. Men barkskålen har också 
använts som vagga åt nyfödda barn.

Sandalerna som flätas av innerbarken från ett ungt träd, 
är ett annat exempel på snillrik teknologi. Sandalerna gick 
att tillverka på bara några minuter och skyddade fötterna 
när marken var för het. Sandalerna kunde också används när  
bäraren inte ville avslöja sin identitet. Välbekanta fotavtryck 
doldes av sandalerna. 

Elddonet, för att göra upp eld och malstenen för att kun-
na mala och bereda mat är ytterligare exempel på enkla och  
effektiva lösningar., Kraftfulla föremål
Budstickor fungerade som ett slags pass. Att passera över en 
annan klans område kunde vara riskabelt. Därför brukade 
långväga vandrare bära med sig budstickor. De berättade vem 
man var och vad som var ens ärende.

Vinare används under ceremonier och danser. Vinare är både 
ett musikinstrument och ett rituellt redskap. När de snurras i sin 
snodd hörs ett vinande ljud. Vinarna är ett viktigt attribut i 
initiationsriter för unga män. Vissa vinare är så heliga att endast 
initierade män får se och använda dem. Vinarna är dekorerade 
med klanmönster.

Dödspekare fanns över hela Australien och var gjorda av ben 
från människa, känguru, emu, eller av trä. Om en medicinman 
riktade dödspekaren mot en människa kunde den dra livskraft 
ur henne eller skicka en sjukdom in i hennes kropp. Den här 
pekaren är gjord av emufågelns ben.



Pärlmusselhängen
Dessa hängen var högt värderade bytesföremål som man hand-
lade med över hela kontinenten. Mönstren har mytologisk be-
tydelse och associeras ofta med regn. Snoddarna är gjorda av 
människohår.

De mindre hängena bars runt halsen eller flätades in i hå-
ret. De större hängena bars av vuxna män och pojkar i bältet 
för att täcka könet.



JaKtredsKaP och universalverKtyg
Klubbor, spjut, kastträn, bumeranger, stenknivar, fällor och nät 
– enkla redskap kan tyckas, men jägarnas kunskap och skick-
lighet var det allra främsta vapnet.

Klubbor var vanliga, både i jakt och strid. Vissa kastades, 
andra användes att slå med. Spjuten användes i jakt, fiske och 
strid. De var helt i trä, eller hade spetsar av ben eller sten. 
Med kastträet fick jägaren en väldig kraft när han slunga-
de sitt spjut. Männen spårade och lockade till sig bytesdjur 
genom att härma dem. Under jakten använde man sig av 
teckenspråk.

Kvinnorna samlade bär, frukter och nötter. Med gräv-
käppar tog de upp rötter och smådjur. Sökandet efter föda 
var säsongsbundet och målinriktat. Vattenhålen var utgångs-
punkter när avstånd beräknades. Vätska kunde också samlas 
från djur, rötter, växter och från morgondaggen.



Korgar och väsKor
Att ha funktionella korgar av olika slag var helt avgörande för 
ett jägar- och samlarfolk. Kvinnornas samlade var grunden i 
försörjningen. Männens jakt fyllde ut basfödan.

Kvinnorna flätade korgar av barkfibrer eller gräs och sydde 
väskor av barktyg. Barken kunde också bankas ut till skålar 
och behållare som tätades med bivax eller kåda. På så sätt 
kunde man också bära vatten.

Korgarna kunde ha olika användning – för att frakta saker, 
som fångstfällor och som förvaring. Stora barktråg användes 
bland annat som bärbar vagga för spädbarn – se montern till 
höger.



hedrad och utstött
Den brittiske guvernören införde på 1800-talet en belöning 
till de ”infödingar som visat vilja att bli civiliserade brittiska med-
borgare”. De utnämndes till ”kungar” eller ”drottningar” och 
fick bröstplattor av mässing.

Titlarna och bröstplattorna var värdelösa. De som blev 
”kungar” eller ”drottningar” fick inga rättigheter i det kolo-
niala samhället. Däremot blev de ofta utstötta och föraktade 
av sina egna. Våldsamma konflikter utbröt mellan ”kungar” 
eller ”drottningar” och klanledare.

De som hade bröstplattor blev udda figurer som varken 
passade in i det traditionella eller i det vita samhället.



didgeridoon – australiens lJud
Blåsinstrumentet görs av stockar som termiter har urholkat. 
En avancerad blåsteknik behövs för att få fram de vibreran-
de ljuden ur didgeridon. Ursprungligen användes didgeridoon 
enbart i rituella sammanhang.

Didgeridoo-spelaren försökte återskapa olika ljud från 
naturen. För att göra det lyssnade han till fåglarnas vingslag, 
djurens trampande, ljuden från vinden, åskan, träden och 
vattendragen. 

BaoBaBnötter med graveringar
Traditionellt, Ursprungsfolk, Australien 1, Ursprungsfolk, Australien 2, Ursprungsfolk, Australien 7D, Ursprungsfolk, Australien 3, Ursprungsfolk, Australien 6, Ursprungsfolk, Australien 5, Ursprungsfolk, Australien 7C, Ursprungsfolk, Australien 7A, Ursprungsfolk, Australien 7B, Ursprungsfolk, Australien 4, Ursprungsfolk, Australien 8</pres:content><pres:context><pres:event xml:lang="sv">Utställd</pres:event><pres:nameLabel xml:lang="sv">Ursprungsfolk, Australien 2, Ursprungsfolk, Australien 7D, Ursprungsfolk, Australien 3, Ursprungsfolk, Australien 6, Ursprungsfolk, Australien 5, Ursprungsfolk, Australien 7C, Ursprungsfolk, Australien 7A, Ursprungsfolk, Australien 7B, Ursprungsfolk, Australien 4, Ursprungsfolk, Australien 8, Ursprungsfolk, Australien</pres:nameLabel></pres:context><pres:context><pres:event xml:lang="sv">Utställd</pres:event><pres:nameLabel xml:lang="sv">Ursprungsfolk i 3 klimat</pres:nameLabel></pres:context><pres:image><pres:mediaType>image/jpeg</pres:mediaType><pres:src type="thumbnail">https://collections.smvk.se/carlotta-em/web/image/blob/3431813/3KAustralienN2ORIG2.jpg</pres:src><pres:src type="lowres">https://collections.smvk.se/carlotta-em/web/image/zoom/3431814/3KAustralienN2ORIG2.jpg</pres:src><pres:src type="highres">https://collections.smvk.se/carlotta-em/web/image/blob/3431811/3KAustralienN2ORIG2.pdf</pres:src><pres:mediaLicense>http://kulturarvsdata.se/resurser/License#by-nc-nd</pres:mediaLicense><pres:byline xml:lang="sv">Etnografiska museet</pres:byline><pres:copyright xml:lang="sv">Statens museer för världskultur</pres:copyright></pres:image><pres:references><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/exhibition/1963094</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/exhibitionpart/1963205</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768927</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768935</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768929</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768932</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768933</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768936</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768928</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768930</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768931</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768934</pres:reference><pres:reference>http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/showcase/2768926</pres:reference></pres:references><pres:representations><pres:representation format="HTML">http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/arkiv/html/3431809</pres:representation><pres:representation format="XML">http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/arkiv/xml/3431809</pres:representation><pres:representation format="RDF">http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/arkiv/rdf/3431809</pres:representation></pres:representations></pres:item>