1.3.02026-11-05utställningstextRådata2969117arkivStatens museer för världskultur - Etnografiska museetSMVK-EMDokumenthttp://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/arkiv/29691173KAustralienN1ORIG4Ursprungsfolk i 3 klimatUrsprungsfolk, Australien, nyligen. Variationen i stil, motiv och teknik är stor. Klippmålningarna är mer än bara bilder. De representerar den andliga kraften hos förfäderna. Klanmedlemmar ärver dessa målningar och har ansvar för att de hålls vid liv genom ny färg och ceremonier. När de målas om eller vidrörs i riter, frigörs den heliga kraft som får årstider att växla, växter att spira, djur att föröka sig och barn att födas. FöRtRyck och FöRsök till FöRsoning Allt sedan den australiska kontinenten började koloniseras i slutet av 1700-talet har ursprungsfolken utsatts för tvångsför- flyttningar, upprepade våldshandlingar och andra övergrepp. Ett av de värsta övergreppen går under benämningen ”Den stulna generationen”. Aboriginska barn med blandat ursprung togs ifrån sina föräldrar. Syftet var att ”tvätta bort” den aboriginska kulturen. Det dröjde ända till 1967 innan aboriginerna fick med- borgarskap i sitt eget land. År 2008 framförde premiärministern en offentlig ursäkt för begångna övergrepp. En högaktuell fråga handlar om landrättig- heter. Till vissa områden gavs redan 1977 en begränsad besittningsrätt, men förhand- lingar pågår ännu över hela Australien. Till- gång till de heliga platserna är en förut- sättning för den traditionella aboriginska kulturens överlevnad. På en våldsamt expanderande världs- marknad blir landskapets rika förråd av mineraler, naturgas och olja som gömmer sig i marken – en allt mer eftertraktad ekono- misk resurs. tRaditionella kUnskapeR och FöRändRat klimat Torka och extrema värmeböljor är en del av Australiens klimat. Aboriginerna har traditionellt använt sig av kontrollerade gräsbränder som en del av sitt naturbruk. De förödande löpeldar som under sena- re år drabbat Australien, kopplas av många experter samman med pågående klimat- förändringar. FN:s klimatpanel spår att bränder kommer att bli vanligare och allt mer våldsamma. Aboriginernas beprövade kunskaper om gräsbränder värderas numera högt av vissa forskare i Australien. I en tid som ropar efter kunskap om hur man kan leva i extrema klimat besitter ursprungsfolken värdefull kompetens., Rätten till platsen Australiens urbefolkning är aboriginer. De första aboriginerna kom till kontinenten för mer än 40.000 år sedan. Deras ättlingar utgör idag omkring 1,5 procent av befolkningen. Klimatet i Australien är torrt. Större delen av kontinenten består av öken eller halvöken. Öknar är områden där det regnar mindre än 250 mm om året. Före européernas ankomst levde aboriginerna som jägare och samlare med få och enkla redskap, en rik andlig kultur, en tidsuppfattning helt olik vår och ett komplicerat släktskapssystem. När européerna i slutet av 1700-talet koloniserade Australien uppstod konflikter. Där aboriginerna såg ett landskap med heliga platser såg européerna ett öde land som kunde exploateras. Sedan dess har aboriginerna utsatts för svåra övergrepp, från ren utrotningsjakt till medveten kulturell utarmning. VäRldens gRyning –dRömtiden När världen skapades vandrade förfäderna i ett öde land. De jagade, stred, slog läger, älskade. På så sätt formade de landskapet. Förfäderna skapade djuren och växterna. De skapade solen, månen och planeterna, människorna, släktgrupperna och klanerna, luften, vattnet och elden. Alla kunde förvandla sig och ta varandras skepnad. En växt kunde bli ett djur, ett djur kunde bli ett träd eller ett berg, ett berg kunde bli en man eller en kvinna. Allt utgår från samma skapelse. Allt skapades i drömtiden. När världen var formad och hade fyllts med det skapade drog sig förfäderna tillbaka, lät sig sjunka in i det skapade – in i drömtiden. totem – Relation och ansVaR Totem är grunden i kosmologin. Varje individ har minst ett totem: ett djur, en himlakropp, en plats i naturen eller ett heligt föremål. Totem sammanbinder den mänskliga och den mytologiska världen. Individen har en totemistisk förbindelse med platsen där modern för första gången förstod att hon var gravid. Totem avgör ens plats i samhället. Man gifter sig utanför sin totemgrupp. Man äter inte sitt totemdjur eftersom man är av samma ursprung. Människan har ansvar för sitt totemdjur. Genom totem är allt förenat Individen, släkten, språk- gruppen, marken, djuren, växterna och naturfenomenen. BaRkmålning, katteRna och kRåkoRna Konstnär: Daudi, Arnhem Land I en opossums skepnad besöker en man sin svåger och blir bjuden att sitta vid hans eld. En av svågerns två systrar uppskattar inte besöket, utan bränner mannen så att han måste hoppa i floden för att lindra sin smärta. Senare återkommer mannen med några krigare och dödar de två systrarna med spjut. Svågern är sorgsen men äter ändå med honom och i den fisk de äter finns nu systrarnas andar. Efter måltiden förvandlas den sörjan- de brodern till en flock kråkor som sveper ner och samlar ihop fiskbenen (benen från de döda systrarna). Han lägger benen i en korg av bark och korgen lägger han i en ihålig stock. Systrarnas andar finns nu i de två kat- terna som bär stocken tillsammans med några andra djur. Männen – i skepnad av opossum och kråkor – dansar en ceremo- niell dans för de döda kvinnorna. Därefter stiger alla upp till himlen. Den ihåliga stocken formar sig till Vintergatan, som vi kan se på natthimlen – platsen för de dödas andar. UlURU elleR ayeRs Rock Uluru är en enorm sandstensmonolit 35 mil söder om Alice Springs. När alltför många turister började besöka Uluru på 1950-talet gjordes området till nationalpark. Med detta begränsades aboriginernas tillgång till de heliga platserna. Under 1980-talet fick aboriginerna dock besittningsrätt till hela nationalparken. Tillsammans med Australian National Park and Wildlife Services har de gjort upp en plan för hur de heliga platserna i området ska skyddas mot slitage. aBoRigineRnas klippkonst Klippmålningar och ristningar finns över hela Australien. En del är 30.000 år gamla, andra är gjorda heltUtställdUrsprungsfolk i 3 klimatimage/jpeghttps://collections.smvk.se/carlotta-em/web/image/blob/2969122/3KAustralienN1ORIG4.jpghttps://collections.smvk.se/carlotta-em/web/image/zoom/2969123/3KAustralienN1ORIG4.jpghttps://collections.smvk.se/carlotta-em/web/image/blob/2969120/3KAustralienN1ORIG4.pdfhttp://kulturarvsdata.se/resurser/License#by-nc-ndEtnografiska museetStatens museer för världskulturhttp://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/exhibition/1963094http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/exhibitionpart/1963205http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/arkiv/html/2969117http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/arkiv/xml/2969117http://kulturarvsdata.se/SMVK-EM/arkiv/rdf/2969117